viernes, 21 de octubre de 2011

¿Qué es el cuento?


¿Qué es el cuento?
Jorge Luis Borges advirtió en su momento que “la excelencia de la literatura es el cuento”.
En vecindad muy próxima con la poesía, al modo de Ana María Matute, el cuento es poesía en prosa: lo máximo a través de lo mínimo, la extensión en la brevedad, la complejidad en la agilidad, la intensidad en la sutileza… Pero aunque parezca elemental, y de hecho, desde la teoría literaria, esta nota sea una de las definitorias de su naturaleza argumentativa, el cuento es trampa.
La opción por el cuento es elección contraria  a los reflectores y al bullicio. El cuento es la cosa más pequeña que se anida en el vasto campo de la literatura.
Bibliografía
ARTEAGA VILLA, Víctor. Augusto Monterroso síntesis de la imaginación. EN: Literario Dominical. El Colombiano. Medellín 23 de febrero de 2003. Págs. 2-3

En todos los países hay fiestas nacionales o de la República

Guy de Maupassant en su cuento "El horla" hace referencia a estas fiestas y lo que en él cuenta es aplicable a todas, independientemente del país, dice:

"Fiesta de la República. He paseado por las calles. Los cohetes y banderas me divirtieron como a un niño. Sin embargo, me parece una tontería ponerse contento un dia determinado por decreto del gobierno.  El pueblo es un rebaño de imbéciles, a veces tonto y paciente, y otras, feroz y rebelde. Se le dice: "Diviertete". Y se divierte. Se le dice: "Ve a combatir con  tu vecino". Y va a combatir. Se le dice: "Vota por el emperador". Y vota por el emperador. Después; "Vota por la República". Y vota por la República.

Cuento completo



http://www.ciudadseva.com/textos/cuentos/fran/maupassa/horla.htm



martes, 13 de septiembre de 2011

No te dejes


NO TE DEJES
Julio Cortázar

Es obvio que trataran de comprar a todo poeta o narrador de ideología socialista cuya literatura influya en el panorama de su tiempo; no es menos obvio que del escritor, y sólo de él dependerá que ello no ocurra.
En cambio le será más difícil y penoso evitar que sus correligionarios y lectores (no siempre los unos son los otros) lo sometan a toda la gama de las extorsiones sentimentales y políticas para forzarlo amablemente a meterse cada vez más en las formas públicas y espectaculares del “compromiso. Llegará un día en que, más que libros, le reclamarán  discursos, conferencias, firmas, cartas abiertas, polémicas, asistencia a congresos y política.
Y así ese justo, delicado equilibrio que permite seguir creando una obra con aire en las alas, sin convertirse en el monstruo sagrado, el prócer  que exhiben en las ferias de la historia cotidiana, se vuelve el combate más duro que ha de librar el poeta o el narrador para que su compromiso se siga cumpliendo allí  donde tiene   su razón de ser, allí donde brota su follaje.
Amarga y necesaria moraleja: No te dejes comprar, pibe, pero tampoco vender.

Interesante reflexión para esta época en la que todo se compra o se vende sin miramientos de la condición y dignidad humana, sólo con el mero propósito de protagonismo, o peor aún, la satisfacción de necesidades viscerales. Época en la que la mediocridad, el facilismo y el oportunismo caracterizan a muchos sujetos de “alto perfil” y en el que se encuentran entre comerciantes, politiqueros, profesionales de diversas carreras, también cualquier cantidad de “académicos”.

Alonso Garro Arango

miércoles, 7 de septiembre de 2011

La cordillera de Juan Rulfo.


Reseña 2

DIEZ A. Luis. Carpentier y Rulfo: dos largas ausencias. EN: Cuadernos hispanoamericanos Nº. 272. Madrid. Febrero  de 1973.

El artículo de Luis Diez hace referencia a las obras de dos grandes de la literatura, Alejo Carpentier y Juan Rulfo. Sus obras: El año 1959 y La cordillera respectivamente a pesar de que crearon mucha expectativa nunca salieron al mercado, no dio tiempo a sus autores a terminarlas. 

En esta reseña se hará énfasis a La cordillera, trascribiendo apartes anecdóticos de la vida de Juan Rulfo e incluso párrafos de la novela en mención, claro está, sin demeritar en ningún momento la obra de Carpentier.

En los quince años que siguen a la publicación de Pedro Páramo, dice Luis A. Diez que Juan Rulfo ha estado morando y merodeando por entre las tinieblas  de su purgatorial Comala, escribiendo la cordillera. (Pág. 343)
Pero parece que no era una, sino dos las obras que estaba escribiendo Rulfo. En 1968 aparece una reseña noticiosa que hace referencia a las mencionadas obras: “Las dos obras maestras serán publicadas en un futuro próximo por la editorial Siglo XXI y se llaman Días sin floresta y, claro, La cordillera. (DIEZ A. Luis. Pág. 345).

Sobre la misma Cordillera y su contenido, el semanario Siempre  publicó en su número del 29 de junio de 1966  un reportaje-entrevista de M. Teresa Gómez Gleason, intitulado “Juan Rulfo y el mundo de su próxima novela”. Su autora  recoge en unos cuantos párrafos lo que debieron ser impresiones memorizadas (Rulfo no tolera magnetófonos o lapiceros de entrevistadores las pocas veces que accede a recibirlos) de las palabras del mismo escritor sobe su memorabilia infantil  de un México en llamas. Transcribo estos dos de muestra:
…Los curas de la costa siempre traen pistola, son curas “bragados”. El cura Sedano de Zapotlán… raptaba muchachas y se aprovechó de la cristiada para alzarse en armas, lo mismo que el de San Gabriel y el de Jiquilpan, A Sedano lo colgaron en un poste de telégrafo. Tendría yo como ocho años cuando el cura de San Gabriel dejo su  biblioteca a guardar en la casa de mi abuela, antes de que expropiaran el cuarto y lo convirtieran en cuartel…

…Dionisio Tizcareño fue novio de la Tránsito Pinzón. Lo mataron en el Hotel Manzanillo aquella vez que estuvo peleando contra la policía y el ejército y no se rendía,  hasta que pidieron ayuda a la marina  y entre quince soldados y veinte policías hicieron pedazos el hotel. Allí terminó la ilusión de Tránsito de casarse con él, pero al saber que Dionisio había muerto, ella saco su propia acta de defunción. Así vivió soltera y dueña de muchas escrituras que obtuvo cuando les quitaron la propiedad a los comuneros, y cuando “la Federal” quería aplicarle la ley, ella demostraba que Tránsito Arias Pinzón había muerto…

(Pág. 346)

La comunión íntima con sus raíces es uno de los motivos por los que La cordillera  no progresó, muestra de ello es la respuesta que da Rulfo cuando la escritora mexicana le pregunta: “¿Qué siente cuando escribe?” a lo que el escritor responde: “remordimiento”.

En la entrevista que le hace el semanario Siempre dice Rulfo: “¡Ya no quiero sangre! La literatura mexicana está llena de sangre y me niego a contribuir con una gota más”.

Alonso de J. Garro Arango

lunes, 29 de agosto de 2011

"...lo que más amenaza al lector:

"...lo que más amenaza la lectura: la realidad del lector, su personalidad, su inmodestia, su manera encarnizada de querer seguir siendo él mismo frente a lo que lee, de querer ser un hombre que sabe leer en general". Blanchot. Citado por: LARROSA, Jorge. La experiencia de la lectura. Editorial Laertes. Primera edición. 1996. Pág. 19

Elías Canetti dice:

El escritor búlgaro Elías Canetti valoró con estas palabras el cuento "¡Diles que no me maten!": "No he conocido cuento más perfectamente construido, más conmovedor y más entrañable. Es difícil encontrar un cuento  en donde la emoción, la inteligencia y la expresión se junten y constituyan un heroísmo literario".DÍEZ R. Miguel.  EN:  Juan Rulfo y Luvina

martes, 23 de agosto de 2011