La gente no es mala, y muchas desatenciones se cometen porque no se está en lo que se hace; igual ocurre en el auatobus, en los almacenes y en las oficinas. (Los buenos servicios)
Esto no es un modo de decir, cuando veo algo raro siempre me pregunto con todas las letras si estoy soñando. (Los buenos servicios)
No era pensasr, me parece que ya te he dicho muchas veces que yo no pienso nunca; estoy como parado en una esquina viendo pasar lo que pienso, pero no pienso lo que veo. ¿Te das cuenta? Jim dice que todos somos iguales, que en general (asi dice) uno piensa por su cuenta. (El perseguidor)
En realidad las cosas verdaderamente difíciles son otras tan distintas, todo lo que la gente cree poder hacer a cada momento. Mirar, por ejemplo, o comprender a un perro o a un gato. Ésas son las dificultades, las grandes dificultades. (El perseguidor)
Vienen las palabras... No, no son las palabras, son lo que está en las palabras. (El perseguidor)
Un pobre diablo de inteligencia apenas mediocre, dotado como tanto músico, tanto ajedrecista y tanto poeta del don de crear cosas estupendas sin tener la menor conciencia. (El perseguidor)
viernes, 15 de julio de 2011
MANUEL MEJÍA VALLELJO: Párrafos y frases
La vida es hermosa si está junto a la muerte. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: La muerte de Pedro Canales. Ediciones diálogo. Pág. 23)
Porque matar a un hombre equivale a matar un mundo, clausura otras posibilidades. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Palo caído. Ediciones diálogo. Pág. 53)
Pero siempre hay puñaladas para detener puñaladas o disparos. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: La venganza. Ediciones diálogo. Pág. 80).
Todos venimos del mar, desde mucho antes de que existiéramos. Cuando no existíamos, el mar nos esperaba para que algún día llegáramos a ser. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Langostas azules. Ediciones diálogo. Pág. 127)
El sueño acaba con la vida del que no sabe soñar. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Langostas azules. Ediciones diálogo. Pág. 129).
El hombre viaja para venir al mundo y sigue viajando para salir de él. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Contra viento y marea. Ediciones diálogo. Pág. 118)
Porque matar a un hombre equivale a matar un mundo, clausura otras posibilidades. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Palo caído. Ediciones diálogo. Pág. 53)
Pero siempre hay puñaladas para detener puñaladas o disparos. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: La venganza. Ediciones diálogo. Pág. 80).
Todos venimos del mar, desde mucho antes de que existiéramos. Cuando no existíamos, el mar nos esperaba para que algún día llegáramos a ser. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Langostas azules. Ediciones diálogo. Pág. 127)
El sueño acaba con la vida del que no sabe soñar. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Langostas azules. Ediciones diálogo. Pág. 129).
El hombre viaja para venir al mundo y sigue viajando para salir de él. (MEJÍA VALLEJO, Manuel. Antología de cuentos. Cuento: Contra viento y marea. Ediciones diálogo. Pág. 118)
MARIO ESCOBAR VELÁSQUEZ: Párrafos y frases
"A la equivocación se llega por pasión y no por ignorancia" (Antología comentada del cuento Antioqueño)
Entre el nacimiento y la muerte está la vida que es una pelea dura y una derrota sentenciada. ( ¿Qué es un siglo patrón?)
Porque las cosas inertes perduran y sólo el hombre es transitorio. (¿Qué es un siglo patrón?)
Cada uno es sabio de la sabiduría que escoge. (De la raza de Kaín)
Todo se puede si se piensa. (Las causas del llanto)
La eternidad es la simultaneidad del tiempo. No hay ayer, ni mañana. Todo es hoy. (Un escolástico. El de Kerioth)
Porque estar en algunas compañías no es dejar de estar solos. (Violeta)
Vale más tener las ganas que quitarlas. (De la raza de Kaín)
La edad es también una filosofía de la posesión: nada es propio. Las cosas no se tienen. Apenas están con uno un tiempo. Los lugares no son propios: uno los atraviesa un tiempo, y luego desaparece. Pero los lugares permanecen. (Gato)
Nada vale nada si uno no es capas de arriesgarlo. (Gato)
Y así es como se siente mejor la vida: asumiéndola.(Gato)
Las cosas inertes perduran, y sólo el hombre es transitorio. (Qué es un siglo patrón)
Acá no vive usted, sino que está. (Con sabor a fierro)
Las cosas inertes perduran, y sólo el hombre es transitorio. (Qué es un siglo patrón)
Acá no vive usted, sino que está. (Con sabor a fierro)
Las balas andan más que el miedo. (Con sabor a fierro)
La voz de la dinamita camina mucho. (Con sabor a fierro)
Entre el nacimiento y la muerte está la vida que es una pelea dura y una derrota sentenciada. ( ¿Qué es un siglo patrón?)
Porque las cosas inertes perduran y sólo el hombre es transitorio. (¿Qué es un siglo patrón?)
Cada uno es sabio de la sabiduría que escoge. (De la raza de Kaín)
Todo se puede si se piensa. (Las causas del llanto)
La eternidad es la simultaneidad del tiempo. No hay ayer, ni mañana. Todo es hoy. (Un escolástico. El de Kerioth)
Porque estar en algunas compañías no es dejar de estar solos. (Violeta)
Un ser enfermiso no se empreña ―salvo el ser humano que es medio estúpido―. (Gato)
Vale más tener las ganas que quitarlas. (De la raza de Kaín)
La edad es también una filosofía de la posesión: nada es propio. Las cosas no se tienen. Apenas están con uno un tiempo. Los lugares no son propios: uno los atraviesa un tiempo, y luego desaparece. Pero los lugares permanecen. (Gato)
Nada vale nada si uno no es capas de arriesgarlo. (Gato)
Y así es como se siente mejor la vida: asumiéndola.(Gato)
Contó hasta doce flores en la vara. "Crecen solos, ―dijo―, los mima el viento y los mece. El viento es un viejo amador de libros. Crecen porque la belleza no requiere de los ojos del hombre. Pero cuando dan con ella, los mios quieren llorar. Lo hermoso duele. (Historias del bosque hondo, Introducción).
Y agregó: "Quien se descuida en el monte no hace huesos viejos". (Historias del bosque hondo, Introducción).
Recuerdo que cuando recolectó esa miel, me llevó consigo. Tendría yo seis años. Acaso un poco más. El tiempo se desdibuja. La infancia no tiene años sino recuerdos. La infancia verdadera es la ignorancia del tiempo. (Historias del bosque honde, Introducción).
Las cosas inertes perduran, y sólo el hombre es transitorio. (Qué es un siglo patrón)
Acá no vive usted, sino que está. (Con sabor a fierro)
Las cosas inertes perduran, y sólo el hombre es transitorio. (Qué es un siglo patrón)
Acá no vive usted, sino que está. (Con sabor a fierro)
Las balas andan más que el miedo. (Con sabor a fierro)
La voz de la dinamita camina mucho. (Con sabor a fierro)
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